4月28日晚，隨著燈光亮起，位于廣州珠江白鵝潭邊的一艘神秘“巨輪”成為了珠江兩岸的焦點(diǎn)。而隨著后來(lái)“五一”假期的開(kāi)始，這座集廣東美術(shù)館、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、廣東文學(xué)館于一體的白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心也正式面向公眾開(kāi)放，放假期間更是每天都迎來(lái)了大批前往打卡觀展的游客。作為熱門(mén)的南粵文化新地標(biāo)，記者在假期前曾登錄藝術(shù)中心的官方小程序查詢發(fā)現(xiàn)，“五一”假期期間的線上預(yù)約早已全部爆滿，市民對(duì)這座剛落成的藝術(shù)“巨輪”的好奇和熱情，由此可見(jiàn)一斑。

藝術(shù)中心的東側(cè)為廣東美術(shù)館白鵝潭館區(qū)，場(chǎng)館坐擁21個(gè)展廳和廣闊的公共藝術(shù)區(qū)域，主要聚焦中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展生態(tài)研究，并探索國(guó)際交流合作。隨著藝術(shù)中心的落成，廣東美術(shù)館從此形成了白鵝潭和二沙島兩大館區(qū)“一館兩區(qū)，錯(cuò)位發(fā)展”的新格局。廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)表示，二沙島的舊館未來(lái)將進(jìn)行提升修繕，修繕完成后主要聚焦20世紀(jì)以來(lái)近現(xiàn)代廣東美術(shù)，并推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)及華南地區(qū)藝術(shù)品保護(hù)修復(fù)工作。而其他一些國(guó)際性、全國(guó)性的大展，以及“廣州三年展”“廣州影像三年展”“廣州設(shè)計(jì)三年展”等廣東美術(shù)館的品牌展覽則主要放到新館呈現(xiàn)。

與本次藝術(shù)中心場(chǎng)館一起“華麗亮相”的，自然是多場(chǎng)精心準(zhǔn)備的高規(guī)格藝術(shù)展的揭幕。為慶祝新館區(qū)的落成，廣東美術(shù)館特別策劃了《新時(shí)代·新跨越——廣東美術(shù)館新館系列大展》，共包含八大展覽，這也是廣東歷史上規(guī)模最大的美術(shù)展覽，展出了海內(nèi)外700余位藝術(shù)家的900余件作品，可謂是主題多元、內(nèi)容豐富，而且規(guī)模宏大。

在這座剛剛落成的新館區(qū)中，到底有哪些國(guó)內(nèi)外畫(huà)壇大師的精品佳作在”共冶一爐“？又有哪些豐富多樣的大展會(huì)持續(xù)為市民觀眾提供無(wú)與倫比的審美體驗(yàn)?zāi)?？?qǐng)先跟隨記者的文字導(dǎo)覽，一睹為快。

圖片來(lái)源：本報(bào)記者梁信攝

八大展覽啟新章

記者了解到，本次隨新館揭幕的八場(chǎng)系列大展中，有七場(chǎng)展覽是以廣東美術(shù)館近30年的收藏為基礎(chǔ)的，同時(shí)館方還借入了中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館等單位和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的館藏經(jīng)典，共同來(lái)展示中國(guó)美術(shù)特別是廣東美術(shù)的輝煌歷程和不同歷史時(shí)期的經(jīng)典之作。

王紹強(qiáng)介紹表示，在本次系列大展中，不僅有齊白石、徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳昌碩、黃賓虹、高奇峰、高劍父等一批近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇大師的精品佳作，也匯集了近年來(lái)文化和旅游部、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)作的重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程，廣東改革開(kāi)放實(shí)踐題材美術(shù)創(chuàng)作工程、廣東省新時(shí)代主題美術(shù)創(chuàng)作工程等表現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌的優(yōu)秀作品，還打造了沉浸式數(shù)字展、當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)展等。

新館系列展覽中的“覺(jué)醒時(shí)代——20世紀(jì)上半葉中國(guó)美術(shù)的傳承與演變”“激情歲月——新中國(guó)美術(shù)的轉(zhuǎn)型與建構(gòu)”“潮起珠江”這三個(gè)主題展覽，正是共同展示了中國(guó)美術(shù)特別是廣東美術(shù)不同歷史時(shí)期的經(jīng)典之作。

上世紀(jì)初，中國(guó)經(jīng)歷了巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型，面對(duì)西方現(xiàn)代化力量的沖擊，“救亡”與“啟蒙”成為回應(yīng)這些沖擊的重要命題。而這些回應(yīng)也早已深入到文化藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。美術(shù)界開(kāi)始探索如何用藝術(shù)的力量回應(yīng)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式已無(wú)法滿足時(shí)代的需求，藝術(shù)家們便開(kāi)始嘗試以不同角度的藝術(shù)實(shí)踐將中國(guó)美術(shù)推向現(xiàn)代化。

北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮是“覺(jué)醒時(shí)代”大展的策展人，在他看來(lái)，在反思傳統(tǒng)的過(guò)程中，藝術(shù)家各有各的激情與冷靜，總體開(kāi)辟出了“融合中西”和“傳統(tǒng)出新”兩條相互影響、持續(xù)爭(zhēng)論的路徑。他舉例道：“徐悲鴻站在民族文化整體的視角探討繪畫(huà)，主張用西洋畫(huà)的寫(xiě)實(shí)主義來(lái)改造中國(guó)國(guó)畫(huà)，并以堅(jiān)定的信念踐行；林風(fēng)眠則提倡現(xiàn)代藝術(shù)，他積極推行美術(shù)運(yùn)動(dòng)，投身創(chuàng)造代表時(shí)代的新藝術(shù)；劉海粟在融合中西的繪畫(huà)中尋求藝術(shù)生命的表現(xiàn)；吳昌碩、齊白石、黃賓虹等畫(huà)家在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為中國(guó)畫(huà)的趣味和精神內(nèi)核注入了時(shí)代的新聲；在歷來(lái)領(lǐng)風(fēng)氣之先的廣東，以高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人等為代表的嶺南畫(huà)派著重寫(xiě)生，融合日本、西方的畫(huà)法，折衷中西、融匯古今，自成一格?！?/p>

在本次的“覺(jué)醒時(shí)代”大展中，觀眾們可以通過(guò)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的繼承和改良”“西畫(huà)的引入與傳播”“新興木刻與廣東版畫(huà)”三個(gè)板塊，欣賞到這個(gè)階段的重要藝術(shù)家及其作品，共同見(jiàn)證近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)的傳承與演變是如何交織在波瀾壯闊的國(guó)家命運(yùn)之中。

而在新中國(guó)成立后，中國(guó)美術(shù)又進(jìn)入到了一個(gè)轉(zhuǎn)折性的歷史新時(shí)期。如何以自己的創(chuàng)作回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的要求，參與到欣欣向榮的社會(huì)建設(shè)中去，成為了這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家們的新命題。吳洪亮同樣擔(dān)任了“激情歲月”大展的策展人，他指出：“這個(gè)歷史時(shí)期在創(chuàng)作方法上，無(wú)論是中國(guó)畫(huà)這樣的傳統(tǒng)民族形式，還是油畫(huà)等外來(lái)畫(huà)種，大體在尋求統(tǒng)一方向下的豐富表達(dá)?！?他表示，這個(gè)時(shí)期，在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域，為了拉近藝術(shù)創(chuàng)作與人民生活的距離，寫(xiě)生成為重要的切入點(diǎn)，畫(huà)家們紛紛走進(jìn)自然、走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)工廠，體驗(yàn)祖國(guó)的新生活；而在油畫(huà)領(lǐng)域，“油畫(huà)民族化”是貫穿新時(shí)期的重要主題，作為西方舶來(lái)的畫(huà)種，如何與中國(guó)的審美習(xí)慣、新時(shí)代的人民生活相適應(yīng)，也是藝術(shù)家們積極探索的方向。

因此，在“激情歲月”大展中，他選擇從新中國(guó)山水花鳥(niǎo)畫(huà)、紅色經(jīng)典主題創(chuàng)作、新中國(guó)建設(shè)、新中國(guó)人物畫(huà)這四個(gè)角度，以點(diǎn)帶面地呈現(xiàn)這一時(shí)期藝術(shù)家美術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)與成就。在該展中，觀眾們可以欣賞到潘天壽、傅抱石、關(guān)山月、黎雄才、葉淺予等許多藝術(shù)家在紅色主題創(chuàng)作、風(fēng)景畫(huà)、人物畫(huà)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的新突破。他們通過(guò)積極探索新的語(yǔ)言、開(kāi)拓新的題材、高揚(yáng)寫(xiě)實(shí)精神，用個(gè)性的筆觸傳遞出新中國(guó)成立后整個(gè)社會(huì)積極向上的精神與力量。

到了中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)、文化藝術(shù)生機(jī)盎然、國(guó)家文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)美術(shù)進(jìn)入全新發(fā)展時(shí)期。作為改革開(kāi)放前沿重鎮(zhèn)的廣東，美術(shù)事業(yè)也大步向前。在“潮起珠江”大展中，集中展現(xiàn)了在廣東美術(shù)百年來(lái)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，老中青年美術(shù)骨干不斷以開(kāi)放的胸懷和嶄新的手法繼續(xù)描繪當(dāng)下、記錄歷史，創(chuàng)作了一大批具有特色的優(yōu)秀作品，展現(xiàn)了改革開(kāi)放帶來(lái)的蓬勃生機(jī)和輝煌成就。

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藝游四海風(fēng)起南方

除了上述的重磅中國(guó)美術(shù)作品展覽之外，為了慶祝白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心的開(kāi)館，廣東美術(shù)館還特別引進(jìn)了“凝固的詩(shī)篇——博爾蓋塞美術(shù)館藏文藝復(fù)興至巴洛克時(shí)期杰作展”，讓廣東的觀眾在“家門(mén)口”就可以體驗(yàn)一趟前所未有的西方藝術(shù)之旅，這也是廣東美術(shù)自覺(jué)擁抱世界藝術(shù)經(jīng)典的自信與能力的最佳見(jiàn)證。

記者從館方了解到，由于位于意大利羅馬的博爾蓋塞美術(shù)館在2024年需要進(jìn)行一次館內(nèi)改造，于是借此契機(jī)，一批珍貴的館藏得以千里迢迢、遠(yuǎn)渡重洋來(lái)與中國(guó)的觀眾見(jiàn)面。而且出于對(duì)文物安全的考量，此次展覽也將是部分展品“唯一”一次來(lái)到中國(guó)進(jìn)行展覽的機(jī)會(huì)。

“凝固的詩(shī)篇”展出了來(lái)自博爾蓋塞美術(shù)館珍藏的55件繪畫(huà)和羅馬雕塑作品，其中甚至還有拉斐爾、魯本斯、提香等意大利以及北方地區(qū)16、17世紀(jì)藝術(shù)巨匠的真跡。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，展覽共分為四個(gè)主題單元：神話與古代藝術(shù)、歷史中的信仰、自然與風(fēng)物、社會(huì)生活與肖像，觀眾們通過(guò)不同作品承載著的深厚歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，呈現(xiàn)歐洲藝術(shù)兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的魅力與輝煌。

“文藝復(fù)興”的出現(xiàn)點(diǎn)亮了14至17世紀(jì)的歐洲大陸，也點(diǎn)燃了人們對(duì)古典文化的追求，更加關(guān)注人文主義和個(gè)體的價(jià)值觀。通過(guò)本次展覽，相信觀眾們?cè)陬I(lǐng)略到不同背景藝術(shù)家多樣化的風(fēng)格之外，還可以體驗(yàn)到文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的獨(dú)特魅力。重點(diǎn)的展品包括：拉斐爾繪制于16世紀(jì)的木板油畫(huà)作品《男子肖像》、提香的布面油畫(huà)作品《多米尼克修士肖像》，以及蓬佩奧·吉羅拉莫·巴托尼的布面油畫(huà)作品《圣母與圣嬰》等。

置身改革開(kāi)放前沿陣地的廣東美術(shù)館從建館之初便將本土與國(guó)際的當(dāng)代藝術(shù)納入到研究、展覽與收藏的重要板塊，并通過(guò)雙（三）年展、區(qū)域生態(tài)觀察展、不同媒介的專題展、青年藝術(shù)現(xiàn)象及個(gè)案研究等系列，分層次地有序推進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)的多元發(fā)展，從而成為整體藝術(shù)格局中令人矚目的“南方力量”。而新館的二樓，有一場(chǎng)名為“城市鏈——風(fēng)起南方的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)大展”橫貫了4至8號(hào)展廳。這場(chǎng)展覽正是以廣東美術(shù)館的當(dāng)代藝術(shù)藏品為主體，同時(shí)聯(lián)合了國(guó)內(nèi)外多個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)體，共同展現(xiàn)“南方”文藝的多樣性和跨際交流。

珠江之濱，白鵝潭畔，“文化巨輪”已乘風(fēng)啟航。不難預(yù)見(jiàn)，白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心的落成不僅為廣東美術(shù)館帶來(lái)新的發(fā)展空間和機(jī)遇，未來(lái)也將繼續(xù)為廣東美術(shù)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供更好的平臺(tái)和更廣闊的前景。